Chapitre 2

1 Ainsi, vous dépouillant de toute malice et de toute fraude, des dissimulations, des envies et des médisances,

Note : I Pierre 2, 1 : Voir Romains, 6, 4 ; Ephésiens, 4, 22 ; Colossiens, 3, 8 ; Hébreux, 12, 1.

2 Comme des enfants qui viennent de naître, désirez ardemment un lait spirituel et pur, afin que par lui vous croissiez pour le salut;

Note : I Pierre 2, 2 : Le lait, « la parole de Dieu, ainsi appelée pour continuer la métaphore. ― Spirituel, nourriture des âmes. ― Pur, sans mélange d’erreur. » (CRAMPON)

3 Si toutefois vous avez goûté comme le Seigneur est doux. 4 Et vous approchant de lui, pierre vivante, rejetée des hommes, mais choisie et honorée de Dieu, 5 Soyez vous-mêmes posés sur lui, comme pierres vivantes, maison spirituelle, sacerdoce saint, pour offrir des hosties spirituelles, agréables à Dieu par Jésus-Christ. 6 C’est pourquoi on trouve dans l’Ecriture : Voici que je pose en Sion la pierre du sommet d’un angle, choisie, précieuse; et quiconque aura foi en elle ne sera point confondu.

Note : I Pierre 2, 6 : Voir Isaïe, 28, 16 ; Romains, 9, 33.

7 Ainsi, c’est un honneur pour vous qui croyez; mais pour les incrédules, elle est la pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient, et qui est devenue un sommet d’angle,

Note : I Pierre 2, 7 : Voir Psaumes, 117, 22 ; Isaïe, 8, 14 ; Matthieu, 21, 42 ; Actes des Apôtres, 4, 11.

8 Une pierre d’achoppement et de scandale pour ceux qui se heurtent contre la parole, et qui ne croient pas même ce à quoi ils ont été destinés.

Note : I Pierre 2, 8 : Et qui ne croient pas, etc. Il y a quelques divergences dans la manière d’expliquer cette fin de verset ; mais la pensée dominante de l’apôtre se retrouve dans chaque interprétation.

9 Mais vous êtes, vous, une race choisie, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple conquis; afin que vous annonciez les grandeurs de celui qui des ténèbres vous a appelés à son admirable lumière :10 Vous, qui autrefois n’étiez point son peuple, mais qui êtes maintenant le peuple de Dieu; vous qui n’aviez point obtenu miséricorde, mais qui maintenant avez obtenu miséricorde.

Note : I Pierre 2, 10 : Voir Osée, 2, 24 ; Romains, 9, 25.

11 Mes bien-aimés, je vous conjure de vous abstenir, comme étrangers et voyageurs, des désirs charnels qui combattent contre l’âme ;

Note : I Pierre 2, 11 : Voir Romains, 13, 14 ; Galates, 5, 16.

12 Ayez une bonne conduite parmi les gentils, afin qu’au lieu de vous calomnier comme des malfaiteurs, vous considérant par vos bonnes oeuvres, ils glorifient Dieu au jour de sa visite.

Note : I Pierre 2, 12 : Au jour de sa visite ; lorsque Dieu, dans sa miséricorde, leur ouvrira les yeux et leur donnera une grâce lumineuse qui les attirera à la foi.

13 Soyez donc soumis à toute créature humaine à cause de Dieu; soit au roi, comme étant au-dessus des autres,

Note : I Pierre 2, 13 : Voir Romains, 13, 1.

14 Soit aux gouverneurs, comme envoyés par lui pour la punition de ceux qui font mal, et la louange des bons; 15 Parce que telle est la volonté de Dieu, que pratiquant le bien, vous fassiez taire l’ignorance des hommes insensés; 16 Etant libres, non pour faire de votre liberté un voile à votre malice; mais comme des serviteurs de Dieu. 17 Rendez honneur à tous; aimez la fraternité ; craignez Dieu ; honorez le roi.

Note : I Pierre 2, 17 : Voir Romains, 12, 10.

18 Serviteurs, soyez soumis eu toute crainte à vos maîtres, non-seulement bons et modérés, mais même fâcheux.

Note : I Pierre 2, 18 : Voir Ephésiens, 6, 5 ; Colossiens, 3, 22 ; Tite, 2, 9.

19 Car c’est un mérite, si en vue de Dieu, quelqu’un supporte des peines, souffrant injustement. 20 En effet, quelle gloire y a-t-il, si c’est pour vos fautes que vous supportez les soufflets? Mais si, faisant le bien, vous souffrez patiemment, c’est un mérite devant Dieu. 21 Car c’est à quoi vous avez été appelés, parce que le Christ même a souffert pour nous, vous laissant un exemple, afin que vous suiviez ses traces; 22 Lui qui n’a pas commis de péché, et en la bouche de qui n’a pas été trouvée la tromperie ;

Note : I Pierre 2, 22 : Voir Isaïe, 53, 9.

23 Lui qui, étant maudit, ne maudissait point; qui, maltraité, ne menaçait point, mais se livrait à celui qui le jugeait injustement ; 24 Lui qui a porté nos péchés dans son propre corps sur le bois, afin que, morts aux péchés, nous vivions à la justice; qui, par ses plaies, vous a guéris.

Note : I Pierre 2, 24 : Voir Isaïe, 53, 5 ; 1 Jean, 3, 5.

25 Car vous étiez comme des brebis égarées; mais vous êtes retournés maintenant au pasteur et à l’évêque de vos âmes