Chapitre 10
1 Car la loi n’ayant que l’ombre des biens futurs, et non l’image même des choses, ne peut jamais, par les mêmes hosties qui s’offrent continuellement chaque année, rendre parfaits ceux qui s’approchent de l’autel, 2 Autrement on aurait cessé de les offrir, puisque, une fois purifiés, ceux qui rendent ce culte n’auraient plus la conscience du péché ; 3 Cependant chaque année on y fait mention des péchés. 4 Parce qu’en effet, il est impossible que les péchés soient effacés par du sang de taureaux et de boucs. 5 C’est pourquoi, en entrant dans le monde, il dit : Vous n’avez pas voulu d’hostie ni d’oblation, mais vous m’avez formé un corps.
Note : Hébr. 10, 5 : Voir Psaumes, 39, 7.
6 Les holocaustes pour le péché ne vous ont pas plu :7 Alors j’ai dit : Me voici; je viens (c’est écrit de moi en tête du livre) pour faire, ô Dieu, votre volonté.
Note : Hébr. 10, 7 : Voir Psaumes, 39, 8.
8 Ayant dit d’abord : Vous n’avez voulu ni d’hosties, ni d’oblations, ni d’holocaustes pour le péché ; et ce qu’on offre selon la loi ne vous a point plu; 9 J’ai dit ensuite : Me voici, je viens pour faire, ô Dieu! votre volonté; il abolit ainsi le premier sacrifice, pour établir le second. 10 C’est en vertu de cette volonté que nous avons été sanctifiés par l’oblation du corps de Jésus-Christ faite une seule fois.
11 A la vérité, tout prêtre se présente chaque jour pour accomplir son ministère et offrir souvent les mêmes hosties, qui ne peuvent jamais ôter les péchés; 12 Mais celui-ci ayant offert une seule hostie pour les péchés, est assis pour toujours à la droite de Dieu, 13 Attendant, pour le reste, que ses ennemis soient posés en escabeau sous ses pieds.
Note : Hébr. 10, 13 : Voir Psaumes, 109, 2 ; 1 Corinthiens, 15, 25. En escabeau sous vos pieds. Voir Matthieu, 22, 44.
14 Car, par une seule oblation, il a rendu parfaits à jamais ceux qui ont été sanctifiés. 15 C’est ce que nous atteste l’Esprit-Saint lui-même; puisqu’après avoir dit :16 Voici l’alliance que je ferai avec eux après ces jours-là, dit le Seigneur : Je mettrai mes lois dans leur coeur, et je les écrirai dans leur esprit.
Note : Hébr. 10, 16 : Voir Jérémie, 31, 33 ; Hébreux, 8, 8.
17 Il ajoute : Et je ne me souviendrai plus de leurs péchés, ni de leurs iniquités. 18 Or là où il y a rémission des péchés, il n’y a plus d’oblation pour le péché.
Note : Hébr. 10, 18 : Là où il a rémission entière des péchés, comme dans le baptême, il n’y a aucun besoin d’offrir un sacrifice pour de pareils péchés déjà remis ; et quant aux péchés commis après, ils ne peuvent être remis que par la vertu de l’oblation et de la mort de Jésus-Christ.
19 Ainsi, mes frères, ayant l’assurance d’entrer dans le sanctuaire par le sang du Christ, 20 Voie nouvelle et vivante, qu’il nous a ouverte à travers le voile, c’est-à-dire sa chair, 21 Et un grand prêtre préposé sur la maison de Dieu, 22 Approchons-nous avec un coeur sincère dans la plénitude de la foi, le coeur purifié, par l’aspersion, des souillures d’une mauvaise conscience, et le corps lavé d’une eau pure; 23 Conservant inébranlable la confession de notre espérance (car il est fidèle celui qui a promis), 24 Et considérons-nous les uns les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes oeuvres ; 25 N’abandonnant point nos assemblées, comme quelques-uns en ont pris la coutume, mais nous consolant d’autant plus que vous voyez que le jour approche.
26 Car si nous péchons volontairement après avoir reçu la connaissance de la vérité, il ne nous reste plus d’hostie pour expier les péchés,
Note : Hébr. 10, 26 : Voir Hébreux, 6, 4. ― L’Apôtre veut dire que, puisque les hosties de la loi ne peuvent, comme il l’a parfaitement prouvé, effacer les péchés, et qu’il n’y a que le sang de Jésus-Christ qui ait cette vertu, il suit nécessairement que ceux qui y renoncent n’ont point de salut à espérer.
27 Mais l’attente terrible d’un jugement et l’ardeur d’un feu qui doit dévorer les ennemis. 28 Celui qui viole la loi de Moïse, meurt sans aucune miséricorde, sur la déposition de deux ou trois témoins.
Note : Hébr. 10, 28 : Voir Deutéronome, 17, 6 ; Matthieu, 18, 16 ; Jean, 8, 17 ; 2 Corinthiens, 13, 1.
29 Combien donc pensez-vous que mérite de plus affreux supplices celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, tenu pour profane le sang de l’alliance, par lequel il a été sanctifié, et fait outrage à l’esprit de la grâce? 30 Car nous savons qui a dit : A moi est la vengeance, et c’est moi qui ferai la rétribution. Et encore : Le Seigneur jugera son peuple.
Note : Hébr. 10, 30 : Voir Deutéronome, 32, 35 ; Romains, 12, 19.
31 Il est terrible de tomber aux mains du Dieu vivant.
32 Or souvenez-vous des anciens jours, où après avoir été éclairés, vous avez soutenu le grand combat des souffrances ; 33 D’une part, donnés en spectacle d’opprobres et de tribulations; et de l’autre devenus les compagnons de ceux qui ont été ainsi traités. 34 Car vous avez compati à ceux qui étaient dans les liens, et vous avez supporté avec joie l’enlèvement de vos biens, sachant que vous avez une meilleure et durable richesse. 35 Ne perdez donc pas votre confiance, laquelle a une grande récompense. 36 Car la patience vous est nécessaire, afin que, faisant la volonté de Dieu, vous obteniez l’effet de la promesse. 37 Encore un peu de temps, et celui qui doit venir viendra, et il ne tardera point. 38 Or le juste qui m’appartient vit de la foi ; que s’il se retire, il ne plaira plus à mon âme.
Note : Hébr. 10, 38 : Voir Habacuc, 2, 4 ; Romains, 1, 17 ; Galates, 3, 11.
39 Pour nous, nous ne sommes pas les fils de la défection, pour la perdition, mais de la foi pour l’acquisition de l’âme.
Note : Hébr. 10, 39 : Nous ne sommes pas les fils de la défection, hébraïsme, pour : nous n’aimons pas la défection, nous ne sommes nullement disposés à nous retirer, à abandonner par une lâche apostasie le parti de la vérité. Comparer à Luc, 16, 8.