Chapitre 12

1 Cependant une grande multitude s’étant assemblée autour de lui, de sorte qu’ils marchaient les uns sur les autres, il commença à dire à ses disciples : Gardez-vous du levain des pharisiens, qui est l’hypocrisie.

Note : Luc 12, 1 : Voir Matthieu, 16, 6 ; Marc, 8, 15. ― Les fausses doctrines pharisaïques, qui aboutissaient à une sainteté toute extérieure et hypocrite, sont appelées un levain, ce qui est symbole de corruption.

2 Car rien de caché qui ne se révèle, ni de secret qui ne se sache.

Note : Luc 12, 2 : Voir Matthieu, 10, 26 ; Marc, 4, 22. ― Vous devez d’autant plus vous garder du levain des Pharisiens, que ma doctrine doit bientôt être prêchée partout, et sa sainteté éclater au grand jour, en regard de leur perversité.

3 Ainsi ce que vous avez dit dans les ténèbres se dira à la lumière; et ce que vous avez dit à l’oreille, dans les chambres à coucher, sera publié sur les toits.

Note : Luc 12, 3 : Sur les toits. Voir Marc, 2, 4.

4 Or je vous dis à vous, qui êtes mes amis : Ne craignez point ceux qui tuent le corps, et après cela ne peuvent plus rien faire. 5 Mais je vous montrerai qui vous devez craindre : Craignez celui qui, après avoir ôté la vie, a le pouvoir d’envoyer dans la géhenne : oui, je vous le dis, craignez celui-là.

Note : Luc 12, 5 : Dans la géhenne. Voir Matthieu, 5, 22.

6 Cinq passereaux ne se vendent-ils pas deux as, et cependant pas un d’eux n’est en oubli devant Dieu?

Note : Luc 12, 6 : Cinq passereaux. Voir Matthieu, 10, 29.

7 Les cheveux mêmes de votre tête sont tous comptés. Ne craignez donc point, vous valez plus que beaucoup de passereaux.

8 Or je vous le dis : Quiconque m’aura confessé devant les hommes, le Fils de l’homme aussi le confessera devant les anges de Dieu.

Note : Luc 12, 8 : Voir Matthieu, 10, 32 ; Marc, 8, 38 ; 2 Timothée, 2, 12.

Note : Luc 12, 8 et suivants : Nouveau motif d’encouragement : graves conséquences que doit avoir la confession de la négation publique de Jésus-Christ.

9 Mais qui m’aura renié devant les hommes, sera renié devant les anges de Dieu.

10 Quiconque parle contre le Fils de l’homme, il lui sera remis ; mais pour celui qui aura blasphémé contre l’Esprit-Saint, il ne lui sera pas remis.

Note : Luc 12, 10 : Voir Matthieu, 12, 31-32 ; Marc, 3, 29. ― Il ne lui sera pas remis ; parce qu’il mourra dans l’impénitence finale ; car l’Eglise a le pouvoir de remettre toutes sortes de péchés à quiconque se convertit sincèrement à Dieu.

11 Lorsqu’on vous conduira dans les synagogues, devant les magistrats et les puissances, ne vous inquiétez point de quelle manière ou de ce que vous répondrez, ou bien de ce que vous direz. 12 Car l’Esprit-Saint vous enseignera à l’heure même ce qu’il vous faudra dire.

13 Alors quelqu’un de la foule lui dit : Maître, dites à mon frère de partager avec moi notre héritage. 14 Mais Jésus lui répondit : Homme, qui m’a établi juge sur vous, ou pour faire vos partages?

Note : Luc 12, 14 : Jésus était juge de tout le monde ; mais il ne voulait pas exercer son pouvoir ; il désirait aussi éprouver la foi de ceux qui lui demandaient quelque chose.

15 Puis il leur dit : Voyez, et gardez-vous de toute avarice; car dans l’abondance même la vie de chacun ne dépend point des choses qu’il possède.

16 Il leur dit ensuite cette parabole : il y avait un homme riche dont le champ rapportait beaucoup de fruits;

Note : Luc 12, 16 : Voir Ecclésiastique, 11, 19.

17 Or il pensait en lui-même, disant : Que ferai-je, car je n’ai point où serrer mes fruits? 18 Et il dit : Voici ce que je ferai : je détruirai mes greniers, et j’en ferai de plus grands, et j’y rassemblerai tous mes produits et tous mes biens. 19 Et je dirai à mon âme : Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour plusieurs années; repose-toi, mange, bois, fais grande chère. 20 Mais Dieu lui dit : Insensé, cette nuit même on te redemandera ton âme; et ce que tu as amassé, à qui sera-t-il? 21 Ainsi est celui qui thésaurise pour lui. et qui n’est point riche devant Dieu.

22 Et il dit à ses disciples : C’est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez point pour votre vie, de ce que vous mangerez ; ni pour votre corps, de quoi vous le vêtirez.

Note : Luc 12, 22 : Voir Psaumes, 54, 23 ; Matthieu, 6, 25 ; 1 Pierre, 5, 7.

23 La vie est plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement. 24 Considérez les corbeaux, ils ne sèment ni ne moissonnent, ils n’ont ni cellier ni grenier, et Dieu les nourrit. Combien ne valez-vous pas plus qu’eux?

Note : Luc 12, 24 : Considérez les corbeaux. « Ne soyez pas en inquiétude : considérez les corbeaux. Dans saint Matthieu, il est dit en général les oiseaux du ciel. Dans saint Luc, on lit les corbeaux, animal des plus voraces, et néanmoins sans greniers ni provision, qui sans semer et sans labourer trouve de quoi se nourrir. Dieu lui fournit ce qu’il lui faut, à lui, et à ses petits qui l’invoquent, dit le Psalmiste. Dieu écoute leurs cris, quoique rudes et désagréables, et il les nourrit aussi bien que les rossignols et les autres, dont la voix est la plus mélodieuse et la plus douce. » (BOSSUET. )

25 Qui de vous, en s’inquiétant ainsi, peut ajouter à sa taille une seule coudée? 26 Si donc vous ne pouvez même pas les moindres choses, pourquoi vous inquiéter des autres? 27 Considérez les lis comme ils croissent; ils ne travaillent ni ne filent : et cependant je vous le dis, Salomon lui-même, dans toute sa gloire, n’était pas vêtu comme l’un d’eux. 28 Or si l’herbe qui est aujourd’hui dans les champs, et qui demain sera jetée au four, Dieu la revêt ainsi, combien plus le fera-t-il pour vous, hommes de peu de foi?

Note : Luc 12, 28 : Demain sera jetée au four. Voir Matthieu, 6, 30.

29 Ne demandez donc point ce que vous aurez à manger ou à boire, et ne vous élevez pas si haut ;

Note : Luc 12, 29 : Ne vous élevez pas, etc. , c’est-à-dire : n’élevez pas votre esprit jusqu’à ces soins inquiets ; ne vous perdez pas dans ces vaines prévoyances.

30 Car ce sont ces choses que les nations du monde recherchent; mais votre Père sait que vous en avez besoin. 31 Ainsi cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa justice; et toutes ces choses vous seront données par surcroît.

32 Ne craignez point, petit troupeau, parce qu’il a plu à votre Père de vous donner son royaume. 33 Vendez ce que vous avez et donnez l’aumône. Faites-vous des bourses que le temps n’use point, un trésor qui ne vous fasse pas défaut dans les cieux, où le voleur n’approche point, et où les vers ne rongent point.

Note : Luc 12, 33 : Voir Matthieu, 19, 21 ; 6, 20.

34 Car où est votre trésor, là sera aussi votre coeur.

35 Ceignez vos reins, et ayez en vos mains les lampes allumées; 36 Semblables à des hommes qui attendent que leur maître revienne des noces ; afin que lorsqu’il viendra et frappera à la porte, ils lui ouvrent aussitôt. 37 Heureux ces serviteurs, que le maître, quand il viendra, trouvera veillant! En vérité, je vous le dis, il se ceindra, et les fera mettre à table, et passant de l’un à l’autre, il les servira. 38 Et s’il vient à la seconde veille, et s’il vient à la troisième veille, et qu’il les trouve ainsi, heureux sont ces serviteurs.

Note : Luc 12, 38 : La seconde veille, de neuf heures à minuit. ― La troisième veille, de minuit à trois heures du matin. Voir Matthieu, 14, 25.

39 Car sachez bien que si le père de famille savait à quelle heure le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait point percer sa maison.

Note : Luc 12, 39 : Voir Matthieu, 24, 43.

40 Et vous aussi, tenez-vous prêts; parce qu’à l’heure que vous ne pensez pas, le Fils de l’homme viendra.

Note : Luc 12, 40 : Voir Apocalypse, 16, 15.

41 Or Pierre lui dit : Seigneur, est-ce pour nous que vous dites cette parabole, ou pour tout le monde? 42 Et le Seigneur dit : Qui, pensez-vous, est le dispensateur fidèle et prudent que le maître a établi sur tous ses serviteurs pour leur distribuer, dans le temps, leur mesure de froment? 43 Heureux ce serviteur que le maître, lorsqu’il viendra, trouvera agissant ainsi !44 Je vous dis, en vérité, qu’il l’établira sur tous les biens qu’il possède. 45 Que si ce serviteur dit en son coeur : Mon maître tarde à venir ; et qu’il commence à battre les serviteurs et les servantes, à manger, à boire et à s’enivrer; 46 Le maître de ce serviteur viendra le jour où il ne s’y attend pas, et à l’heure qu’il ne sait pas, et il le divisera, et il lui donnera ainsi sa part avec les infidèles.

Note : Luc 12, 46 : Et il divisera. Voir pour le vrai sens de cette expression, Matthieu, 24, 51.

47 Mais ce serviteur, qui a connu la volonté de son maître, et ne s’est pas tenu prêt, et de cette manière n’a pas agi selon sa volonté, recevra un grand nombre de coups; 48 Celui qui ne l’a pas connue, et qui a fait des choses dignes de châtiment, recevra peu de coups. Car à celui à qui on a donné beaucoup, on demandera beaucoup; et de celui à qui on a confié beaucoup, on exigera davantage.

49 Je suis venu jeter un feu sur la terre; et que veux-je, sinon qu’il s’allume?

Note : Luc 12, 49 : Un feu sur la terre. Le feu signifie métaphoriquement dans l’Ecriture l’amour et la tribulation. Il a ici le double sens d’après les Pères. Notre-Seigneur apporte l’amour divin (saint Ambroise, saint Jérôme, saint Augustin, etc. ), mais ses disciples auront aussi à passer par le feu de la persécution. (Tertullien, Maldonat. )

50 Je dois être baptisé d’un baptême; or combien je me sens pressé jusqu’à ce qu’il s’accomplisse?

Note : Luc 12, 50 : Je dois être baptisé d’un baptême ; c’est-à-dire : je dois être infailliblement baptisé ; je ne peux manquer d’être baptisé. Voir Matthieu, note 15. 4.

51 Pensez-vous que je sois venu apporter la paix sur la terre ? Non, je vous le dis; mais la division.

Note : Luc 12, 51 : Voir Matthieu, 10, 34.

52 Car, désormais, dans une seule maison, cinq seront divisés, trois contre deux, et deux contre trois ; 53 Seront divisés : le père contre le fils, et le fils contre le père; la mère contre la fille, et la fille contre la mère ; la belle-mère contre sa belle-fille, et la belle-fille contre sa belle-mère.

54 Il disait aussi au peuple : Lorsque vous voyez un nuage se former au couchant, aussitôt vous dites : La pluie vient, et il arrive ainsi.

Note : Luc 12, 54 : Voir Matthieu, 16, 2.

55 Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud, et cela arrive. 56 Hypocrites, vous savez juger d’après l’aspect du ciel et de la terre; mais ce temps-ci, comment ne le reconnaissez-vous point?

57 Comment ne discernez-vous pas de vous-mêmes ce qui est juste? 58 Lorsque tu vas avec ton adversaire devant un magistrat, tâche de te dégager de lui en chemin, de peur qu’il ne te traîne devant le juge et que le juge ne te livre à l’exécuteur, et que l’exécuteur ne te jette en prison.

Note : Luc 12, 58 : Voir Matthieu, 5, 25.

59 Je te le dis, tu n’en sortiras point que tu n’aies payé jusqu’à la dernière obole.