Chapitre 16

1 Lorsque le sabbat fut passé, Marie-Madeleine, et Marie, mère de Jacques, et Salomé, achetèrent des parfums pour venir embaumer Jésus.

Note : Marc 16, 1 : Voir Matthieu, 28, 1 ; Luc, 24, 1 ; Jean, 20, 1. ― Lorsque le sabbat fut passé ; c’est-à-dire le samedi au soir, lorsque le soleil fut couché. Le sabbat finissait au coucher du soleil. Pour accorder saint Marc avec saint Luc qui dit que ces femmes avaient préparé les parfums dès la veille du sabbat, il faut traduire ici : Elles avaient acheté des parfums ; ou bien elles achetèrent de nouveau des parfums qu’elles joignirent à ceux qu’elles avaient achetés la veille, et qui ne suffisaient pas pour embaumer comme il le faut le corps de Jésus-Christ.

2 Ainsi parties de grand matin, le premier jour de la semaine, elles arrivèrent au sépulcre, le soleil étant déjà levé. 3 Or elles se disaient l’une à l’autre : Qui nous ôtera la pierre de l’entrée du sépulcre?

Note : Marc 16, 3 : La pierre de l’entrée qui servait de porte au tombeau et empêchait d’y pénétrer, la pierre qui avait reçu les sceaux.

4 Mais regardant elles virent la pierre ôtée ; or elle était fort grande. 5 Et entrant dans le sépulcre, elles aperçurent un jeune homme assis à droite, vêtu d’une robe blanche, et elles furent frappées d’étonnement.

Note : Marc 16, 5 : Voir Matthieu, 28, 5 ; Luc, 24, 4 ; Jean, 20, 12. ― D’une robe blanche (stolê). Voir Luc, 15, 22.

6 Il leur dit : Ne craignez point ; . c’est Jésus de Nazareth, le crucifié, que vous cherchez ; il est ressuscité , il n’est point ici ; voilà le lieu où on l’avait mis. 7 Mais allez, dites à ses disciples et à Pierre qu’il va devant vous en Galilée ; c’est là que vous le verrez, comme il vous l’a dit.

Note : Marc 16, 7 : Voir Marc, 14, 28.

8 Mais elles, sortant du sépulcre, s’enfuirent, car le tremblement et la peur les avait saisies ; et elles ne dirent rien à personne, tant elles étaient effrayées.

Note : Marc 16, 8 : A personne ; c’est-à-dire à aucune des personnes qu’elles rencontrèrent car il est constant, par saint Matthieu et par saint Luc, qu’elles en firent le rapport aux apôtres, selon le commandement qu’elles avaient reçu.

9 Or Jésus étant ressuscité le matin, au premier jour de la semaine, il apparut premièrement à Marie-Madeleine, de laquelle il avait chassé sept démons.

Note : Marc 16, 9 : Voir Jean, 20, 16.

10 Et elle alla l’annoncer à ceux qui avaient été avec lui, et qui s’affligeaient et pleuraient. 11 Mais eux entendant dire qu’il vivait et qu’il avait été vu par elle, ne le crurent pas. 12 Il se montra ensuite sous une autre forme, à deux d’entre eux, qui étaient en chemin et qui allaient à une maison de campagne ;

Note : Marc 16, 12 : Voir Luc, 24, 13. ― Il avait apparu à Madeleine sous la forme d’un jardinier (voir Jean, 20, 15) ; il apparut à ces deux disciples sous celle d’un voyageur, lorsqu’ils allèrent au château d’Emmaüs (saint Grégoire). Cette apparition est narrée amplement par saint Luc (voir Luc, 24, 13-36).

13 Et ceux-ci allèrent l’annoncer aux autres; mais ils ne les crurent pas non plus.

14 Enfin il apparut aux onze lorsqu’ils étaient à table, et il leur reprocha leur incrédulité et la dureté de leur coeur, parce qu’ils n’avaient pas cru ceux qui avaient vu qu’il était ressuscité.

Note : Marc 16, 14 : Saint Marc résume ici beaucoup de faits arrivés après la résurrection. Enfin… : c’est le sens de la Vulgate, qui regarde cette apparition de Jésus comme la dernière de toutes, celle qui eut lieu le jour de l’Ascension. Dans ce cas, Notre-Seigneur répéterait ici ce qu’il avait dit quelques jours auparavant sur la montagne de Galilée (voir Matthieu, 28, 19). Mais le grec signifie simplement dans la suite, ce qui permet soit d’identifier l’apparition à celle de la montagne de Galilée, soit même de la placer, comme les précédentes, le soir de la résurrection (voir Luc, 24, verset 36 et suivants ; Jean, 21 (20 ? ), verset 19 et suivants). Naturellement, ceux qui adoptent cette dernière opinion, séparent chronologiquement les versets 15 et suivants du verset 14.

15 Et il leur dit : Allez dans tout l’univers, et prêchez l’Evangile à toute créature.

Note : Marc 16, 15 : Par toute créature, on entend tout homme (saint Grégoire).

16 Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé : mais celui qui ne croira pas sera condamné. 17 Or voici les prodiges qui accompagneront ceux qui auront cru : ils chasseront les démons en mon nom; ils parleront des langues nouvelles;

Note : Marc 16, 17 : Voir Actes des Apôtres, 16, 18 ; 2, 4 ; 10, 46. ― Les miracles furent adjoints à la prédication pour l’accréditer (saint Grégoire).

18 Ils prendront les serpents, et s’ils boivent quelque poison mortel, il ne leur nuira point; ils imposeront les mains sur les malades, et ils seront guéris.

Note : Marc 16, 18 : Voir Actes des Apôtres, 28, 8. ― C’est ce qui arriva à saint Paul piqué par une vipère à Malte (voir Actes des Apôtres, 28, 5).

19 Et le Seigneur Jésus, après leur avoir parlé, fut élevé dans le ciel, où il est assis à la droite de Dieu.

Note : Marc 16, 19 : Voir Luc, 24, 51. ― L’Ascension eut lieu sur le mon des Oliviers, voir Actes des Apôtres, 1, 12.

20 Et eux, étant partis, prêchèrent partout, le Seigneur coopérant avec eux, et confirmant leur parole par les miracles qui raccompagnaient.

Note : Marc 16, 20 : Ces miracles étaient nécessaires, pour entretenir la foi, dans les premiers temps de l’Eglise, comme il est nécessaire d’arroser les jeunes arbres qu’on vient de planter (saint Grégoire).