Chapitre 24

1 Le Seigneur me fit voir, et voici deux paniers pleins de figues, placés devant le temple du Seigneur, après que Nabuchodonosor, roi de Babylone, eut transféré Jéchonias, fils de Joakim, roi de Juda, et ses princes, et l’artisan, et le lapidaire, loin de Jérusalem, et qu’il les eut emmenés à Babylone.

Note : Jr. 24, 1-10 : IIsection : Jugement de Dieu contre le peuple en général, ou captivité de Babylone, du chapitre 24 au chapitre 29. ― 1° Accomplissement des prophéties contre le peuple par une première déportation, chapitre 24. ― Les menaces si souvent renouvelées ont commencé à s’accomplir : une partie du peuple a été emmenée en captivité, avec Jéchonias, par Nabuchodonosor. Jérémie voit deux paniers, l’un plein de bonnes figues, l’autre de mauvaises ; le premier représente les Juifs qui ont été déportés, le second ceux qui sont restés en Juda avec Sédécias : ceux-ci périront, tandis que ceux-là seront conservés pour un meilleur avenir, chapitre 24, versets 1 à 10.

Note : Jr. 24, 1 : Devant le temple du Seigneur ; c’est-à-dire, dans le parvis des prêtres devant la porte du sanctuaire. C’était là qu’on déposait les prémices devant l’autel du Seigneur (voir Deutéronome, 26, 4).

2 L’un de ces paniers contenait des figues très bonnes, comme ont coutume d’être les figues de la première saison, et l’autre panier contenait des figues très mauvaises, qu’on ne pouvait manger, parce qu’elles étaient mauvaises.

Note : Jr. 24, 2 : Des figues. Voir Cantique, note 2. 13.

3 Et le Seigneur me dit : Que vois-tu, Jérémie? Et je dis : Je vois des figues bonnes, très bonnes ; et des mauvaises, très mauvaises, qui ne peuvent être mangées, parce qu’elles sont mauvaises.

4 Et la parole du Seigneur me fut adressée, disant :

Note : Jr. 24, 4 : Disant. Voir sur ce mot, Jérémie, 1, 4.

5 Voici ce que dit le Seigneur, Dieu d’Israël : Comme ces figues sont bonnes, ainsi je traiterai bien les fils de la transmigration que j’ai envoyés de ce lieu dans la terre des Chaldéens.

Note : Jr. 24, 5 : Les fils de la transmigration. C’est ainsi que sont nommés les Juifs exilés, dans Esdras et dans Daniel. Il est d’ailleurs incontestable que transmigration est mis ici pour ceux qui faisaient partie de la transmigration.

6 Et je porterai sur eux un regard favorable, et je les ramènerai dans cette terre; je les rétablirai, et je ne les détruirai pas; je les planterai, et je ne les arracherai pas. 7 Et je leur donnerai un coeur, afin qu’ils me connaissent, parce que moi je suis le Seigneur ; et ils seront mon peuple, et je serai leur Dieu, parce qu’ils reviendront à moi en tout leur coeur.

Note : Jr. 24, 7 : Voir Jérémie, 7, 23 ; 31, 33. ― Coeur ; signifie souvent en hébreu, esprit, intelligence.

8 Quant à ces figues très mauvaises, qui ne peuvent être mangées, parce qu’elles sont mauvaises, voici ce que dit le Seigneur : Ainsi je traiterai Sédécias, roi de Juda, et ses princes, et les restes de Jérusalem qui sont demeurés dans cette ville, et ceux qui habitent dans la terre d’Egypte.

Note : Jr. 24, 8 : Voir Jérémie, 29, 17. ― Ceux qui habitent dans la terre d’Egypte. Voir plus loin, Jérémie, 44, 13.

9 Je les livrerai en vexation et en affliction, dans tous les royaumes de la terre ; en opprobre et en parabole, et en proverbe, et en malédiction dans tous les lieux dans lesquels je les aurai jetés.

Note : Jr. 24, 9 : A la parabole et au proverbe, c’est-à-dire tu deviendras un sujet de comparaison, et tu passeras en proverbe ; en sorte que quand on voudra présenter quelqu’un comme étant malheureux, on dira : Il est plus malheureux qu’un Juif.

10 Et j’enverrai contre eux le glaive, et la famine, et la peste, jusqu’à ce qu’ils soient exterminés de la terre que je leur ai donnée, à eux et à leurs pères.

Note : Jr. 24, 10 : Si l’on veut suivre l’ordre des temps, il paraît qu’il faut passer de ce verset aux chapitres 29 à 31.