Chapitre 36

1 Ayez pitié de nous, Dieu de toutes choses, et regardez-nous, et montrez-nous la lumière de vos miséricordes ; 2 Et envoyez votre terreur sur les nations qui ne vous ont point recherché, afin qu’elles sachent qu’il n’y a point de Dieu, si ce n’est vous, et qu’elles racontent vos merveilles. 3 Levez votre main sur les nations étrangères, afin qu’elles voient votre puissance ; 4 Car comme en leur présence vous avez été sanctifié parmi nous, ainsi en notre présence vous serez glorifié parmi elles;

Note : Sir. 36, 4 : Comme en leur présence, etc. De même qu’ils ont vu de leurs propres yeux que vous avez montré votre sainteté parmi nous, en nous punissant, de même aussi vous montrerez à nos yeux votre grandeur en les châtiant.

5 Afin qu’elles vous connaissent, comme nous aussi avons connu qu’il n’y a point de Dieu hors vous, Seigneur.

6 Renouvelez les miracles et produisez d’autres merveilles. 7 Glorifiez votre main et votre bras droit. 8 Excitez votre fureur et répandez votre colère. 9 Détruisez l’adversaire, et affligez l’ennemi. 10 Pressez le temps et souvenez-vous de la fin, afin qu’on raconte vos merveilles.

Note : Sir. 36, 10 : Souvenez-vous de la fin que vous devez mettre à nos maux ; le terme n’en est-il pas encore venu ?

11 Que par la colère de la flamme soit dévoré celui qui s’est sauvé de tout outre péril, et que ceux qui maltraitent votre peuple trouvent la perdition. 12 Brisez la tête des princes ennemis qui disent : Il n’y a point d’autre Seigneur que nous.

13 Rassemblez toutes les tribus de Jacob, afin qu’elles connaissent qu’il n’y a point de Dieu, si ce n’est vous, et qu’elles racontent vos merveilles ; et vous les prendrez pour votre héritage comme au commencement.

Note : Sir. 36, 13 : Rassemblez, etc. Après la captivité de Babylone, tous les Juifs ne revinrent pas dans la Judée ; une grande partie demeura dispersée parmi les nations.

14 Ayez pitié de votre peuple sur qui a été invoqué votre nom, et d’Israël que vous avez traité comme votre premier-né.

Note : Sir. 36, 14 : Sur qui, etc. ; ou qui a été appelé de votre nom, qui porte votre nom. Comparer à Deutéronome, 28, 10. ― Que vous avez traité, etc. Voir Exode, 4, 22.

15 Ayez pitié de la cité que vous avez sanctifiée, de Jérusalem, la cité de votre repos.

Note : Sir. 36, 15 : Votre repos ; c’est-à-dire votre demeure.

16 Remplissez Sion de vos inénarrables paroles, et votre peuple de votre gloire. 17 Rendez témoignage à ceux qui dès le commencement sont vos créatures, et faites revivre les prédictions qu’ont prononcées en votre nom les prophètes antérieurs. 18 Récompensez ceux qui voue ont attendu patiemment, afin que vos prophètes soient trouvés fidèles; et exaucez les prières de vos serviteurs, 19 Selon les bénédictions d’Aaron sur votre peuple, et dirigez-nous dans la voie de la justice, et qu’ils sachent, tous ceux qui habitent la terre, que c’est vous qui êtes le Dieu qui voit dans les siècles.

Note : Sir. 36, 19 : Les bénédictions d’Aaron. Voir Nombres, 6, verset 23 et suivants.

20 Le ventre dévorera toute nourriture ; mais il est un aliment meilleur qu’un autre aliment. 21 Le palais discerne la venaison, et le coeur sensé les paroles mensongères.

Note : Sir. 36, 21 : Le palais discerne ; littéralement touche. Dans une phrase semblable, de Job (voir Job, 12, 11), la Vulgate, conformément au texte hébreu, porte juge en discernant (dijudicat).

22 Un coeur pervers causera de la tristesse, et l’homme habile lui résistera. 23 Une femme peut épouser tout homme ; mais il est une fille meilleure qu’une autre fille. 24 La beauté d’une femme égaie la face de son mari, et elle lui inspire un désir qui surpasse toute convoitise de l’homme. 25 Si sa langue guérit les maux, elle a aussi de la douceur et de la honte ; son mari n’est pas comme les fils des hommes.

Note : Sir. 36, 25 : Son mari n’est pas, etc. ; son mari n’est pas semblable au commun des hommes ; il a en cela un avantage qui n’est pas commun parmi eux. ― Les fils des hommes ; hébraïsme, pour les hommes mêmes, les humains.

26 Celui qui possède une femme vertueuse a le commencement d’une possession : c’est un aide semblable à lui, et un ferme appui où il se repose.

Note : Sir. 36, 26 : A le commencement, etc. ; le fondement de sa maison, de sa fortune. ― C’est un aide, etc. ; allusion au passage de Genèse, 2, 18. ― Un ferme, etc. ; littéralement une colonne comme repos (columna ut requies).

27 Où il n’y a point de haie, la possession sera pillée; et où il n’y a point de femme, l’indigent gémit. 28 Qui se confie à celui qui n’a point de gîte, et qui va demeurer partout où la nuit le surprend, comme un voleur tout prêt à fuir, errant de cité en cité?

Note : Sir. 36, 28 : Tout prêt ; littéralement qui a retroussé sa robe et la serre par la ceinture (succinctus) ; ce qui l’a rendu plus dégagé et plus libre de ses mouvements.