Chapitre 15
1 Alors, répondant, Eliphaz, le Thémanite, dit :
Note : Job 15, 1 : Deuxième discussion, du chapitre 15 au chapitre 21. ― Caractère de la seconde discussion. Ce qui distingue la seconde discussion de la première, c’est que dans celle-ci les amis de Job ne l’ont pas pris directement à partie ; ils ont défendu Dieu lui-même, et ce n’est que par voie de conséquence et sans l’exprimer d’ordinaire formellement qu’ils ont déclaré Job coupable. Désormais, il n’en sera plus de même, ils n’useront plus de réticence. Les discours de Job les forcent en quelque sorte à se démasquer. Par sa dernière réponse, il les a mis dans l’impossibilité de continuer leur tactique, en leur montrant qu’il possédait aussi bien qu’eux la sagesse, et en répétant à Dieu ses plaintes, qui avaient été le point de départ de leurs attaques. ― IIe discours d’Eliphaz, chapitre 15. Eliphaz rentre le premier en lice. Il essaie d’abord de réfuter Job, versets 2 à 19 ; puis il l’attaque, versets 20 à 35. ― I. Réfutation de Job. 1° S’il était vraiment sage, il ne répondrait pas avec tant de passion et n’oublierait pas le respect dû à Dieu, versets 2 à 6. ― 2° Sur quoi s’appuient donc ses prétentions à une si haute sagesse ? Versets 7 à 11. ― 3° Et comment un homme pécheur peut-il oser discuter contre Dieu qui trouve des taches dans ses anges ? Versets 12 à 16. ― 4° Transition. Qu’il écoute donc ce qu’il va lui dire d’après la révélation et la tradition, versets 17 à 19. ― II. Attaque contre Job. ― 5° L’impie n’a pas de repos ; il doit craindre à tout moment la plus terrible ruine, versets 20 à 24, ― 6° parce qu’il a été présomptueux dans la prospérité ; voilà pourquoi elle a un terme et finit d’une manière terrible, versets 25 à 30. ― 7° Les mensonges sur lesquels il se confie ne le protégeront pas, mais lui seront un piège, versets 31 à 35.
2 Un sage répondra-t-il comme parlant en l’air, et remplira-t-il son coeur d’une chaleur ardente?
Note : Job 15, 2 : Remplira-t-il, etc. ; c’est-à-dire s’échauffera-t-il par des discours pleins d’une ardeur violente ?
3 Tu reprends celui qui n’est pas égal à toi, et tu dis ce qui n’est pas avantageux.
Note : Job 15, 3 : Qui n’est pas égal à toi ; qui est infiniment au-dessus de toi. ― Tu dis ce qui, etc. , puisque tu soutiens que Dieu afflige également le juste et le coupable.
4 Autant qu’il est en toi tu as anéanti la crainte de Dieu, et tu as détruit les prières devant Dieu.
Note : Job 15, 4 : Tu as anéanti, etc. , en enseignant que ni le bien ni le mal ne reçoivent leur récompense en cette vie (voir Job, 9, 22). ― Et tu as détruit les prières que l’on doit faire devant Dieu, puisque tu refuses toi-même de t’adresser à Dieu pour le prier.
5 Car ton iniquité a instruit la bouche, et tu imites le langage des blasphémateurs. 6 Ta bouche te condamnera, et non pas moi, et tes lèvres te répondront.
7 Est-ce toi qui es né le premier homme, et qui as été formé avant les collines? 8 Est-ce que tu as ouï le conseil de Dieu, et sa sagesse sera-telle inférieure à toi? 9 Que sais-tu que nous ignorions? Que comprends-tu que nous ne sachions? 10 Il est des vieillards et des anciens parmi nous, beaucoup plus vieux que tes pères.
Note : Job 15, 10 : Voir Ecclésiastique, 18, 8.
11 Est-ce une chose considérable que Dieu te console? Mais tes paroles perverses l’en empêchent. 12 Pourquoi ton coeur t’élève-t-il, et as-tu les yeux fixes, comme si tu pensais de grandes choses? 13 Pourquoi ton esprit s’enfle-t-il contre Dieu, pour que tu profères de ta bouche de tels discours? 14 Qu’est-ce qu’un homme, pour qu’il soit sans tache et paraisse juste, étant né d’une femme?
Note : Job 15, 14 : Qu’il soit sans tache ; c’est-à-dire qu’il se croie sans tache.
15 Voilà que parmi ses saints personne n’est immuable, et les cieux ne sont pas purs en sa présence.
Note : Job 15, 15 : Voir Job, 4, 18.
16 Combien plus abominable et inutile est un homme qui boit l’iniquité comme l’eau.
17 Je te le montrerai, écoute-moi : je te raconterai ce que j’ai vu. 18 Des sages le publient, et ils ne dissimulent pas ce qu’ils ont appris de leurs pères, 19 A qui seuls a été donnée cette terre, et aucun étranger n’a passé au milieu d’eux. 20 Durant tous ses jours, l’impie s’enorgueillit, et le nombre des années de sa tyrannie est incertain. 21 Le bruit de la terreur est toujours à ses oreilles ; et quoiqu’il y ait la paix, lui soupçonne toujours des embûches. 22 Il ne croit pas qu’il puisse revenir des ténèbres à la lumière, il voit de tous côtés autour de lui un glaive. 23 Quand il se remue pour chercher son pain, il sent que le jour des ténèbres est prêt en sa main.
Note : Job 15, 23 : Son pain ; littéralement en hébreu le pain ; mais comme nous l’avons déjà remarqué, l’article déterminatif se met souvent en hébreu pour le pronom possessif. ― Est prêt en sa main, ou à son côté ; hébraïsme, pour est proche.
24 La tribulation l’épouvantera, et l’angoisse l’environnera comme un roi qui se prépare au combat. 25 Car il a étendu contre Dieu sa main, et il s’est roidi contre le Tout-Puissant. 26 Il a couru contre lui, la tête levée, et il s’est armé d’un cou inflexible.
Note : Job 15, 26 : Cou inflexible ; littéralement gras, épais. Comparer à Deutéronome, 31, 27 ; 32, 15.
27 La graisse à couvert sa face, et l’embonpoint pend de ses côtés. 28 Il a habité dans des villes désolées, dans des maisons désertes, qui ont été réduites en monceaux de ruines.
Note : Job 15, 28 : Des villes désolées, des maisons désertes ; l’hébreu porte : Des villes qui seront désolées, des maisons qui seront désertes.
29 Il ne s’enrichira point, et son bien ne subsistera pas, et il ne jettera pas ses racines dans la terre. 30 Il ne sortira pas des ténèbres; une flamme desséchera ses rameaux, et il sera emporté par le souffle de sa bouche.
Note : Job 15, 30 : De sa bouche ; c’est-à-dire de la bouche de Dieu, nommé au verset 25. On a pu remarquer que dans plusieurs passages Job sous-entend le mot Dieu.
31 Trompé par une vaine erreur, il ne croira pas qu’il puisse être racheté à aucun prix. 32 Avant que ses jours soient accomplis, il périra; et ses mains se sécheront. 33 Sa grappe sera frappée comme la vigne, qui l’est dans sa première fleur, et comme l’olivier qui laisse tomber sa fleur.
Note : Job 15, 33 : Sa grappe ; sa postérité. Comparer à Job, 1, 18-19.
34 Car tout ce qu’amasse un hypocrite est sans fruit, et un feu dévorera les tabernacles de ceux qui reçoivent volontiers des présents. 35 Il a conçu la douleur et il a enfanté l’iniquité, et son coeur prépare des fourberies.
Note : Job 15, 35 : Voir Psaumes, 7, 15 ; Isaïe, 59, 4. ― Son coeur ; littéralement et selon l’hébreu son ventre, son intérieur.