Chapitre 19
1 Or Achab annonça à Jézabel tout ce qu’avait fait Elie, et de quelle manière il avait tué par le glaive tous les prophètes. 2 Et Jézabel envoya un messager à Elie, disant : Que les dieux me fassent ceci, et qu’ils ajoutent cela, si demain à cette heure, je ne mets ton âme comme l’âme de chacun d’eux !
Note : III Rois 19, 2 : Me fassent ceci, etc. Voir Ruth, 1, 17. ― Je ne mets, etc. ; c’est-à-dire je ne te mette dans l’était où tu as mis ces prophètes.
3 Elie craignit donc, et, se levant, il s’en alla partout où le portait son désir; or il vint à Bersabée en Juda, et là il renvoya son serviteur,
Note : III Rois 19, 3 : Bersabée. Voir Genèse, note 21. 14.
4 Et il fit dans le désert le chemin d’une journée. Or lorsqu’il fut venu, et qu’il se fut assis sous un genièvre, il demanda pour son âme de mourir, et il dit : C’est assez pour moi. Seigneur, prenez mon âme ; car je ne suis pas meilleur que mes pères.
Note : III Rois 19, 4 : Dans le désert du Sinaï.
5 Et il se jeta parterre, et s’endormit à l’ombre du genièvre ; et voilà qu’un ange du Seigneur le toucha, et lui dit: Lève-toi, et mange. 6 Il regarda, et voilà auprès de sa tête un pain cuit sous la cendre et un vase d’eau ; il mangea donc et but, et de nouveau il s’endormit. 7 Et l’ange du Seigneur revint une seconde fois, le toucha, et lui dit : Lève-toi, et mange ; car il te reste un grand chemin. 8 Et, lorsqu’il se fut levé, il mangea et but ; et il marcha, fortifié par cette nourriture, quarante jours et quarante nuits, jusqu’à Horeb, la montagne de Dieu.
Note : III Rois 19, 8 : La montagne de Dieu. Voir Exode, 3, 1.
9 Or, lorsqu’il fut arrivé là, il demeura dans la caverne ; et voilà que la parole du Seigneur lui fut adressée, et lui dit : Que fais-tu ici, Elie ? 10 Or lui répondit : Je brûle d’un grand zèle pour vous, Seigneur Dieu des armées, parce que les enfants d’Israël ont abandonné votre alliance ; ils ont détruit vos autels, ils ont tué vos prophètes par le glaive, et je suis resté moi seul, et ils cherchent mon âme pour la détruire.
Note : III Rois 19, 10 ; 19. 14 : Je brûle d’un grand zèle ; littéralement je suis zélé de zèle ; hébraïsme. Cette répétition du même mot donne de l’énergie à l’expression. ― Mon âme ; autre hébraïsme, pour ma vie.
11 Alors le Seigneur lui dit : Sors, et tiens-toi sur la montagne devant le Seigneur : et voilà que le Seigneur passa, et un vent violent et impétueux renversant des montagnes et brisant des rochers devant le Seigneur, et le Seigneur n’était point dans le vent ; et après le vent, un tremblement de terre, et le Seigneur n’était pas dans le tremblement;
12 Et après le tremblement, un feu, et le Seigneur n’était point dans le feu ; et après le feu, vint le souffle d’une brise légère. 13 Ce qu’ayant entendu. Elie couvrit son visage de son manteau, et étant sorti, il se tint à l’entrée de la caverne; et voilà qu’une voix vint à lui, disant : Que fais-tu là, Elie? Et lui répondit :14 Je brûle d’un grand zèle pour vous. Seigneur Dieu des armées, parce que les enfants d’Israël ont abandonné votre alliance; ils ont détruit vos autels, ils ont tué vos prophètes par le glaive, et je suis resté moi seul, et ils cherchent mon âme pour la détruire.
Note : III Rois 19, 14 : Voir Romains, 11, 3.
15 Et le Seigneur lui dit : Va, et retourne en ta voie par le désert, à Damas; et, lorsque tu y seras arrivé, tu oindras Hazaël roi sur la Syrie.
Note : III Rois 19, 15 : A Damas. Voir 3 Rois, 11, 24.
16 Tu oindras encore Jéhu, fils de Namsi, roi sur Israël; mais Elisée, fils de Saphat, qui est d’Abelméhula, tu l’oindras prophète en ta place.
Note : III Rois 19, 16 : Voir 4 Rois, 9, 2. ― Abelméhula. Voir Juges, note 7. 23.
17 Et il adviendra que quiconque aura échappé au glaive d’Hazaël, Jéhu le tuera; et quiconque aura échappé au glaive de Jéhu, Elisée le tuera. 18 Et je me réserverai dans Israël sept mille hommes dont les genoux n’ont pas fléchi devant Baal, et toute bouche qui ne l’a pas adoré en baisant ses mains.
Note : III Rois 19, 18 : Voir Romains, 11, 4. ― Et toute bouche, etc. L’écrivain sacré par une belle figure personnifie ici la bouche ; le sens est donc : Et qui n’ont pas adoré Baal, en baisant leur main. C’était en effet la coutume des païens de porter la main à la bouche pour la baiser. ― Sur Baal, voir Juges, note 6. 25.
19 Etant donc parti de là, Elie trouva Elisée, fils de Saphat, qui labourait avec douze paires de boeufs; et lui-même était un de ceux qui labouraient avec les douze paires de boeufs. Et lorsqu’il fut venu vers Elisée, il jeta son manteau sur lui. 20 Elisée aussitôt, ses boeufs abandonnés, courut après Elie, et dit : Que j’embrasse, je vous prie, mon père et ma mère, et alors je vous suivrai. Et il lui répondit: Va, et reviens; car j’ai fait pour toi ce que j’avais à faire. 21 Elisée, ayant quitté Elie, prit une paire de boeufs et les tua; et avec la charrue des boeufs il fit cuire la chair, et la donna au peuple, et ils mangèrent; alors, se levant, il s’en alla, suivit Elie ; et il le servait.